利他

☆★3月31日2枚追加しました★☆







昨日からの雨がまだ降り続いている。

テレビではダライ・ラマ十四世が中国の
チベット政策を批判し、
中国の首相がメディアに向けて
その正当性を訴えている。

今回の出来事は見る立場によって
さまざまな構図になるのだろうけど
人間の幼稚さを感じてしまった。
幼稚さは
自己中心的行為として表現される。

行為の主体は個人・企業・国家・・・
さまざまなレベルがあろうけれど
ある意味、相似になっている。

人間は自己保存の本能が
極大に達した生命であるらしい。
利他的であることとは
どういうことなのか。
人類に求められている知性だろう。　　

植物は無心に
生きているように見えるが
高度に洗練された
自己保存の戦略なのかもしれない。





人類は長い生命の歴史のなかで
比較的最近になって登場してきた。
その人類が知性を発達させ、存在の
しかたを極度に複雑化し、あたかも
この惑星を支配するかのようにふる
まっている。
地球にとって、人類そのものが核兵
器になっているようだ。
生命史をふりかえってみて
もういちど原点に帰り
思考の仕方、生活のあり方を
シンプルにしたほうがよいと思う。

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ゆきやなぎ

庭にゆきやなぎが咲いていました。
今期はじめて気がついたのです。
いままではまったく意識しませんでした。
こんなにきれいに咲いているのに・・・
写真の効用?? ですね^^









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ねこやなぎ

猫柳がはずかしそうに顔だします。
もうすぐ春ですね。
猫柳を3日にわたってウォッチしました。
まるでギズモがグレムリンに変わっていくようで
おもしろかった。

モグワイの猫柳はまるで生まれたての子猫のよ
うですね。かわいい^^

つばき


お寺の境内の一隅に
古い小さなお堂のようなものがある。
それを取り囲むようにして
常緑樹が生い茂り
薄暗い空間をつくっている。

木漏れ日が落ちたつばきの花を
明るく浮かび上がらせ
見る者にある感覚を与える。
ずしんと重く
それでいてするどくえぐられるような
形容しようのない感覚。

悲恋の結末として死を選んだ女性の
この世に残された情念なのか。
落ちたつばきの赤は
おどろおどろしい。

　
　


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涅槃桜

　









各地でソメイヨシノが開花しているようです。
いよいよ本格的な花の季節ですね。
気温がぐんぐん上昇し、一気に春になり、
花が散り、葉桜になるともう初夏です。

新しい年を迎えたのがついこの間だったように
思うのですが、
梅が咲き、桜を待ちわびているうちに
もう一年の1/4がすぎてしまいました。
はやいですね。　

古の人は、花が咲き
ほどなくして散るさまを見て　
人生のはかなさを思ったのでしょうか。
季節のうつろいは
人の世の変遷と同じく
どうにもなりませぬ。　

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UDON

☆★　08/03/24 写真3枚追加しました　★☆　



最近のうどん屋さんは
こんなふうに明るく清潔だけど
どこか味気なくなりました。



この店はかなりの歴史をもつ
うどん屋さんです。
店内は薄暗く
レトロということばが
はずかしくなるような
時間の重さを感じさせます。
さぬきうどん
あいしかったですよ。















日露戦争のときに乃木将軍が率いた、11師団の
司令部がおかれていたのがここ善通寺市です。
旅順の攻防でたくさんの犠牲者を出しました。
そのころから太平洋戦争がおわるまで、このう
どん屋さんはたいそう繁盛したことでしょう。
近くには遊郭とかもあって、善通寺の街全体が
活気に満ちていたそうです。

いまは他の地方都市と同じように、商店街はシ
ャッターをおろした店が多く、歩く人もほとん
どいません。
このうどん屋さんも商売としてはかなり厳しい
状況のようです。
老夫婦でがんばっていらっしゃいますが、継ぐ
人もいないので、この雰囲気を楽しめるのもそ
んなに長いことではないようです。

時は流れ、世の中は変化していきます。
よいものはよいとして認めていくべきだと思い
ますが、わたしたちの国の有り様が軽薄短小に
なっているのではないかと感じています。
この店には、存在そのものから腹にずんとくる
重さを感じました。

おしまい


マリア


右のカーブはいつまでもこわい。
左カーブは、思い切って攻められる。
おそらくボクシングの
ファイティング・ポーズと同じ。
サウスポーは逆かもしれない。

セクシーなS字カーブをいくつか
こえたところに、その集落はあった。
時の流れから取り残された
ジタンの住む邑のようだ。
チャリが狭い道の真ん中に放置され
侵入者をブロックしている。
こどもたちが侵入者を
じっと見つめている。

・・さんのお宅がこの辺に・・
マリア〜、この人が・・・・
あの青いジャージの子についていって・・
マリアのチャリについていく。
その家は「かしわ屋」の横にあった。
店の裏では毎日
「かしわ」が〆られているのだろう。　　



用件を済ませて
チェック・ポンイトまでもどってくると
マリアが待っていてくれた。
爆撃機をエスコートする
ジェット・ファイターのように
チャリで、上空を旋回しながら。

ありがとう、というと
見つかってよかったね
というように、にこにこしながら
おっちゃん、ばいば〜い
と、手をふってくれた。
まりあちゃん、^^v ピース♪　

ジャンゴ・ラインハルトのギターが
頭のなかでなっていた。　　
　
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mini trip

☆★　03/21/00:10 続きをupしました〜〜よっ♪　　


高松に行きました。
JRで40分くらいです。

定刻12:52にK駅発、ローカルな電車。
席は3割くらいうまっています。
となりのシートでまるいめがねをかけた
まるい女子高生が、ピンクの携帯を
熱心に操作しています。





天気予報はあてにならず、灰色の空。
黄砂がひどく、視界も黄色く濁って、
気分はゴビ砂漠を行くラクダのよう。
文庫本を開き、読み始める。

○めがねは2つ目の駅で降り、かわり
に若い外国人女性が座る。
しばらくして、通路ごしに話しかけら
れているような気配。
視線をあげ、イヤホンをとって、yes?



イスラエルから来ていて、日本各地を
旅しているという。
イスラエルの若者にも
けっこう閉塞感があるようです。
いろいろと悩み考えている人のよう
に感じたのですが。
日本はどうですか、とたずねると
昼間は寝ているので、
夜の街しか知らない、という返答。
う〜む。







街をしばらく散策したのち
繁華街から港に移動しようと思い
とりあえず
○越の前でトイレ・タイム。
すぐ前にベンチがあったので
そこで持参のコーヒー・タイム。
近くに座っている80くらいのご婦人が　
わたしをちらちら見ている。
風体があやしいので、しかたがない。







わたしたちの前にミニバスが留まり
そのご婦人が乗り込む。
見るとJRの駅前行き。
港は駅の近くなので
わたしも急いで乗せてもらう。
この近くの商店街が運行しているらしい。
料金は百円と、格安にしているそう。

バスの乗客はわたしたちふたりだけ。
ご婦人が話しかけてくる。
バスの運転手さんも加わり
不況を嘆く話でもりあがる(さがる)。
郊外型の大型店がいくつも出店して
古くからの商店街はつらいそうだ。
やれやれ
日本中どこでも同じです。
ご婦人から、
おいしいらっきょうの漬け方について
しっかり講義されちまったぃ^^;



おしまい
　
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ラサ

若緑のじゅうたんの上に
白く、ふわふわしたものが
散乱した部分がある。
春の陽射しを受けて
きらきらと輝いて
まるで蜃気楼のよう。

なんだろうと思い
近づいてみる。
鳥の羽毛・・・?
生命を懸けてのなにごとかが
起こったような
そこにいることが
ためらわれるような
周囲とは異質な空間。



すわりこんで
しばらく呆けたように見つめる。
忌避する気持ちがfade outして
そこでおこったことが　　
神聖な儀式のように
静かな生命の営みのように
思えてきた。





生命史を通じて続けられてきた
残酷なとか、美しいとか
どのような形容詞をも
はねかえしてしまう
ただのリアリティ。

バクダッドで、ラサで・・・
起こっていることを
遠く悲しく思う。　
人類は生命史を変質させた。
それともそれは、「神」の意思か。　





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恋するガリア

宇宙が夢を見るって知ってました?
宇宙が夢を見ると、もうひとつの宇宙が
その宇宙から少しずれたところに
ぽこっとできるという話。
宇宙Aで破れた恋が、宇宙A'では成就したり
「ねこがいっぱい」いたりするのです。

問題は、わたしたちの宇宙が
夢を見る宇宙なのか
見られたほうの宇宙なのか、ですか。
結果としてはどちらでもたいしたちがい
はないかもしれませんね。





恋するガリアってご存知ですか。
1965年、フランス、ミレーユ・ダルク
1938年5月15日生まれ　フランス／トゥーロン出身
ことし70ですね。生きていれば。
高校生のころです、あこがれたのは。
恋する〜が好きみたいです。
恋する惑星とか。

ガリアはいまのフランス東北部でしょうか。
ガリア人というケルト系の人が住んでいたが
ローマ軍(カエサル・ガリア戦記)に追い払われて
さらに辺境の地に移って行った。



フランス人はいろいろな人種が混血した結果として
とくに女性は魅力的になった。
南からはラテン・ローマ人、東からはゲルマン・
ノルマン人、北アフリカとか、中東からの血も、
ロマの血も・・・
グローバルにもっともっと混血すれば
女性はきれいになり、争いごとも・・どうだろう。

「雲のむこう・約束の場所」を観終え
「クローサー」を観ながら。
ジュード・ロウ、ナタリー・ポートマンはok
ジュリア・ロバーツが・・・



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土曜日、海へ

きょうはいい天気で、春の日でした。
海岸へ行き
海を見ながらコーヒーを飲み
音楽を聴きました。
土曜日ということで
ウインド・サーフィンをする人
若い家族・・・
こどもたちがとてもかわいかった。



こどもは悪魔だから
天使が育てなければいけません。
こどもは天使だから
悪魔が育てなければいけません。
そうすれば
ほどよくミックスされた
人間になります。

こどもはあらゆる可能性を
もって生まれてきます。
その可能性の芽を　
おとなの常識が
どんどん摘み取っています。





こどもは
わたしたちおとなの常識とか
社会の持つすべての枠から
完全に自由な可能性をもっています。　
どのように育て、開花させていくのか
むずかしいけど、おとなの責任。

おとなのもっている常識は
かならず接するこどもに投影されます。
まず、わたしたちおとなが
常識から自由になってみませんか。

　

　　　　　 　　　　　 　03/15　27;00

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父の梅

うちには梅の木が2本あります。
一本は旧母の領地に、もう一本は旧父の領地
に植えられています。
母の梅は1月の10日くらいに開花しはじめて、
私に感動を与えてくれたのですが、いまはも
う花は落ちてしまっています。



そして今月13日、ひさしぶりに庭におりてみ
ると、父の梅がみごとに満開をむかえていま
した。
数日前につぼみがほころびはじめたのを確認
していたのですが、このところの暖かさで一
気に開花したようです。



きょう家内とささやかな外食をし、
父のことも話題にのぼりました。
父が亡くなってもう二十年です。
家内はわたしのことを
「お父さんにそっくりになってきた。」
と言います。



父は定年後、習字に熱心に取り組んでいた
のですが、わたしはその姿を冷ややかな眼
で見ていたと記憶しています。
そのころの父と同じくらいの年齢になって、
声をかけてやればよかったと、強い後悔の
念に駆られています。
「すごくきれいに書けたやんかぁ!」とか。
どれほどうれしかっただろうか、今なら
わかるのですけど。



齢を重ね、経験を積まなければわからない
ことばかりです。

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これは桜ですか?

梅だと思って撮ったのだけど
あとで写真を見ると
桜の仲間のようです。
家内はKAIDOZAKRAではないかといいます。
桜だとすれば、今期初です。うれしいです!











67才の心臓外科医-プロフェッショナル。


67才で現役がすでにすごいけど
医師としての哲学に感動することが多々
あった。

「ひとりの患者を診るとき
1/1=100%のつもりで接すること。」
彼のこのことば
口先ではなく、ハートの深いところから
出てきたことばであることが、はっきり
とわかった。

評判の心臓外科医なのだから
診て、オペをする患者はかなりの数にな
るはず。
ひとりの患者に対する気持ちは、1/多数
になりがちだ。
まして、地位、名誉、富を得て
高慢になるのが人間というもの。



1/1=100%のつもりで接する、は
その医師にとって、
なによりも自分自身に対する戒めである
ように感じた。
映像を通じてそれを確信。
すごい人が、ときどき、いるものだ。　

一期一会ということばがあります。
どのようなものであれ
人との出会いを大切にすること。
まして一定期間、あるいは長きにわたって
おつきあいする人には、
1/1のつもりで接するのが基本。
おろそかにしがちな基本です。
心に留めておこう。

「無理だと言わないこと。」
プロの流儀
患者にとっての医師は
これに尽きる。
それでも結果として「無理だった」　
ということもある。
そのときにどうふるまうか
また人間性を見せることになる。　

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おだまり! つづき

善通寺をぶらぶらしていて
ある公園の前をとおりかかったとき
ベンチでひまそ〜に座っているおっちゃんと
アイ・コンタクト　-otsuka ai思い出した-
人のよいわたしはおもわずにっこりしてペコリ。
すると
そのおっちゃん、にこにこしながら
わたしを追尾し始めるではないですか!
早足で逃げましたけどね。
ふぅ〜　どないなってんのや^^;



すこし悲しい中年男性〜老人が
けっこういるのです。
することがなく
相手にしてくれる人がなく
ぱぁ〜っと遊ぶほどのおかねもなく
・・・
しかし、わたしが同類だと思ってよって
こられたのだということに
やがて気がついたのでした。(悲)
長閑だけど、すこし悲しい田舎です。

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おだまり!

海岸ぞいのパーキングに車を停めて
おりたところ
自転車に乗った正体不明のおっちゃんが
すっと寄ってきて
「どっからきたん? どっからきたん?」
と質問する。
自警団・・・?
「えっ、この近くやけど・・なんで?」
・・・
「1週間先ぐらいに、つるべの、ご近所
ぶらぶらの番組収録、このへんであんで〜」
・・・はぁ〜?
わたしんちの車は、わけがあって、隣の愛媛
ナンバーなのですが。
はぁ〜? わっけわからん。




　


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楽しい自転車屋さん

善通寺の
ある自転車屋さんの店先に
おもしろい犬(の置物)がいました。
写真を撮っていると
60くらいのご主人が出てきて
「店のなかにおもろいもんあんで・・」
入れていただくと
たしかにおもろいもんがたくさんある。
巨大な松ぼっくりとか。　

いろいろとおもろいお話をうかがう。
ご主人は話をしながら
なにやら作業をしています。
どうにも自転車屋さんにかかわる
作業のようにはみえません。



作業が終わって
「はい、これ」とくれたのが
このブツです。
ウィスキーのふたを廃物利用した
簡易指圧器だということ。

教えてもらった要領で握ると
手のひらのツボをうまく刺激します。
もうひとつの効能が
「悲しくなったら、まいてある黄色と赤の
テープを見つめれば悲しさがなくなるよ」
・・・はぁ〜?
でもききめがあるような気がしてくる。

楽しい自転車屋さんだった。
中国製の安価な自転車の影響で商売は
もひとつのようですが・・・
がんばりましょうね♪

ローカルな話ですが、
店の入り口に、あの有名な
ニョッキン・シールが貼ってありました。
岡山と香川の人しかわかりません。　

にょっきん7
　
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ちいさな花-snow drop

0310-1


去年「ゆきのした」という花に
石鎚山系の山中の廃村で
感動的な遭遇をし、
最近また
小さくてかわいい花を知りました。
名前は　snow drop
どなたかの写真を見て気になり
近所をうろうろして探したのです。

すると
近くのお宅の玄関先にこっそり咲
いていました。
はらばいになって撮影しているとこ
ろにご主人が車で帰宅。
あやうく轢かれそうになりました。

0310-2


0310-3


0310-4


0310-5


0310-6


今日TVで
札幌のある外科医師の、救急医療〜臓器移植
の真摯な取り組みを扱った番組をみました。

医師の倫理観とは言っても、結局はひとりの
人間としての心の問題なのだと思います。
わたしは医師や教師のように、人間の決定的
な部分にかかわる職業を志す若い人にはいつ
も、「動機を確認しなさいよ」と言っています。
動機が利己的な師は害を為します。

日本では規制がきびしく、米では営利追求的
な傾向が報じられている臓器移植です。
かかわるすべての人の心が問われている問題
ではないでしょうか。　



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心をこめて

0308-1


心という漢字は
心臓の左右両心房の
形からきているそうです。
なるほど。
テレビで
「心をこめて」何かをする
ことについての番組をしていました。

0308-2


他人に何かを(するとき)してあげるとき
心をこめてしなさいよ
という内容でした。
この場合の心は
下心ではなくて、真心でしょうが
心をこめるとは
どういうことなのでしょう。

0308-3


心とは何でしょう。
抽象的なことばです。
感情のように状況によってぶれるものではなく
その人に常に流れている
他人やものごとに対する姿勢でしょうか。
まるはだかの「心」には
「人間らしい」という形容詞が
はじめからついているのではないか。
このように思います。
性善説ですか?

0308-4


日常生活のなかで心ということば(概念)は
ほとんど問題にされません。
生活がいそがしすきだり
経済的価値観に支配されたり
心は忘れられています。
「人間らしい」心を持ち続けることは
むずかしいことです。

0308-5


「心をこめてしたこと」は
やがて自分に還ってきます。
その番組のしめくくりのことばです。
情けは他人のためならず
の言い換えのようでもあります。
しかし
このように考えるときすでに
心はすこしゆがみはじめる
のではないですか。

0308-6


西行、長明、兼好、芭蕉・・山頭火
隠遁したり放浪したり
心をさがしたり、みつめたり
持ち続けようとしたのでしょうか。
人の世にいたたまれなくなり
自然に回帰しようとしたのでしょうか。
あるいは・・

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祈りの光景-善通寺

0307-1


善通寺の本堂の前で
ある光景を目にしました。
車椅子に乗った老女
おそらく九十歳前後でしょう。
そしておそらく
最期のときが近いようです。

口はわずかに開き
何かをつぶやいている。
般若心経?
小さな目を見開き
本堂の奥を見つめている。
そこには
薬師如来像があります。

0307-2


0307-3


ひ孫だろうか、若者が老女の耳元で
何かささやいている。
「寒いからもう帰ろうか」
「もうすこしいさせてほしい」
このような会話だったのだろうか。

最期のときが近いことを悟った老女
最後の頼みごととして
善通寺詣り。
彼女は何を祈り
何を願ったのでしょうか。

0307-4


わたしは魂がふるえる思いで
その場を去りがたく
そっと
その光景を見続けていました。

0307-5


死は生のアリバイである。
-shinya fujiwara-
このことばを理解する糸口が
つかめた・・・　　

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hometown

0306-1


家から200mくらいはなれたところを
予讃線が通っています。
昔は、夜中に貨物列車が走っていて
ゴトーン、ゴトーンと
心地よい音がきこえてきたものです。
いまはもう貨物列車の走る音は
めったにきこえてきません。

0306-2


若いころ
港の街に住んでいました。
下宿生活の最初のころ
家が恋しくて、夜眠れず
海から聞こえてくる
汽笛の音に涙したこともあります。
ぼぉ〜、ぼぉ〜・・・と

0306-3


わたしたちは
さまざまなことがきっかけになって
過去におこったことを思い出します。
視覚・聴覚などの五感からの情報
読書などから得る言語的情報
これらの情報が脳内にインストールされた
あるプログラムによって
過去の記憶にリンクしています。
HTMLによるリンクと似ているかもしれない。

0306-4


この文章は 0306-1 の写真(を撮影したときの感覚)が
過去の記憶とリンクしたものです。
ひとつの刺激(情報)が脳内でさまざまな記憶に
webのようにリンクして
あたらしい情報として「書き換えられ」、脳内の
記憶装置に「保存される」のです。
記憶が書き換えられるプロセスは
歴史が改ざんされることと似ている。
都合の悪いことは消去され、ねじまげられる。

0306-5


PCのメカニズムは
人間の脳のそれとよく似ている。
都合が悪いと
go out of order したり
強制的に終了したりする。
すべて自己防衛のメカニズム。
「システムは正常に作動しています」　
しかし、正常も　out of order も
相対的でしかない。　

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津島さん

0305-1


200mくらいの沖に、半径50mもないような
小さな島。
そこにやはり小さな神社があります。
陸とは細い橋でむすばれ、年に一回
夏の祭りのときだけ一般に開放されるのです。
こどもの神様がまつられているとか。

こどものころの夏、おばあさんに連れられて
行ったものです。
当時は車なんか無いものだから、汽車で。
蒸気機関車だったと思います。
最寄の駅から津島神社臨時駅まで、ほんの2分
くらいです。
夏の祭りの数日間だけの臨時駅。

昼間の暑さをさけて夕方から夜。
綿菓子、風鈴・・・いろいろなものが狭い場所に
ぎっしりならんだ屋台で売られていました。
なつかしい昔の日本だったと思います。　

0305-2


このあたりは長い歴史のある土地です。

0305-3


荘内半島の紫雲出山には縄文以前から
人が定住していたらしい。
半島のどん詰まりの山頂だから、
何かから逃げて、かくれるように
生活していたのだろう。

0305-4

瀬戸内海に面して
たくさんの神社が点在しています。
古くから、神道よりも古い、さまざまな神が
祀られていたのだろう。

0305-5

古墳もたくさんあります。
大陸から大和への主要なルートだったから
侵入する者を見張る砦が配置されていたのだろう。
豪族たちの夢のあとも随所にみられます。

弘法大師の家系も
この地方の豪族でした。
うちの近くに、お大師さんが産湯をつかったという
言い伝えのあるお寺があります。
屏風浦・海岸寺です。　

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lunatic

0304-1


死とは解き放たれることだろうか。
あるいは
暗く狭い場所に閉じ込められること
を意味するのだろうか。

解き放たれることだとすれば
何から解放されるのだろうか。
だとすれば、いや、さらに　　　　
生とは何かに捉われていることだ
ろうか。

自由が何かから解放されることだと
すれば
死は自由になることを意味する。
自由とは死と同値・・なのか。　
　
0304-2




うちの庭には
一株だけバラが植えてあります。
他の植物のなかで
すこしだけ違和感のある存在。

0304-3


うちの庭は和洋折衷ではなくて
和洋半々なのです。
この家を建てたとき父と母が
お互いの領域には干渉も侵略もしない
という約束で
領土を二分割したのです。
たがいにこっそり目立たない程度に侵入
して、「国境紛争」になっていました。

0304-4


父は和、母は洋風が好みでした。
もっとも母の洋は、母が生きていた当時
は、野菜を育てる畑だったのですけど。
母の死後、家内が「イギリス風ガーデン」
と称するものに変えていきました。
わたしにはただ放置してあるだけのように
しかみえません。

0304-5


写真のバラは前述の一株だけのバラです。
このバラはふしぎなことに、いつも一輪
だけ花を咲かせています。
この花の前に咲いていた花は
少し前の積雪でしおれて枯れてしまいました。
なぜ一輪だけなのでしょう。
このバラの木の美意識なのでしょうか。
赤い色素を供給することの
できる量の問題なのでしょうか。

今日午後の窓からの風景です。

0304-6


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奇妙な景色

感じのよい木立があったので
車からおりてみました。



木立のむこうに
UFOとの交信施設かなにかのように
輝いているものがあります。



アパートの給水塔・・・だろうか。
なんとなく非日常的な雰囲気で
しばらくながめていました。



農家の人が
「あいつは何やっとるんじゃろ」
みたいに
ときどきこっちを見ていました。
長閑な夕暮れです。　

地球駐在宇宙人の宿舎だったら
いいのに。　　

夜、部屋にて






一日の最後にこの森で、天使はバスを降りたを観ました。

生きていくうえで大切なことは何なのか
大切な人はだれなのか、
考える一日でした。

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恋しくて

恋しくて観てました。
ベタな米青春ものです。
個人差はあると思いますが、ラスト・シーンは
胸キュン(笑)です♪　
対照的な中国青春もの恋の風景もなかなかよいです。

最近観た中国映画で印象にのこっているものに、たまゆらの女(ひと)があります。
映像がとてもきれいで、非日常なイリュージョンの世界でした。







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写真日記

小学生のころ、夏休みの宿題に絵日記というのがありました。
休みが終わる5日くらい前になってあわてはじめ、とても苦労
してなんとかごまかした記憶があります。
デジカメ日記なら楽しくできた・・・かな?





車はけっこう好きなのですが、
最近のものより、このような古典的な
スタイルのほうが好きです。
乗り心地や装備はよくはないでしょうが
すくなくとも見ていてほっとします。



おひなさま
だんなさん(?)にはすまないけど
省かせてもらいました。
かわいいでしょ。



このわん君はそうとうおかねを
稼ぎ出すらしいですね。
studio88内のコーヒー・ショップです。
とても落ち着けるところですよ。　　



図書館で本をさがす家内です。
肖像権に配慮しました(笑)



うちの庭のすみっこにかくれるように
こっそり咲いていました。
名前は・・・きいたのですけど忘れた。



梅ちゃんかわゆす♪



studio88

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